BOŻY MĘŻCZYZNA W XXI WIEKU

Nowa Droga dla Ruchu „Mężczyźni Świętego Józefa”: Odświeżenie Formuły i Dostosowanie do Współczesnych Wyzwań

1. Konieczność Zmiany

Po dziesięciu latach intensywnej pracy, Stowarzyszenie „Mężczyźni Świętego Józefa” stoi przed koniecznością odświeżenia swojej formuły i dostosowania jej do współczesnych realiów. Od początku istnienia, stowarzyszenie jest silnie zakorzenione w tradycji i duchowości katolickiej. I nadal tak pozostanie. Potrzebujemy jednak uwzględnić sytuację w której się znajdujemy, by móc lepiej służyć mężczyznom w Polsce.

Ogólnopolski charakter stowarzyszenia jest jednym z kluczowych czynników motywujących do zmiany. Dotychczasowa rejestracja w Archidiecezji Krakowskiej, choć skuteczna na lokalnym poziomie, nie odpowiada już potrzebom grupy działającej na terenie całego kraju. Rejestracja stowarzyszenia przy Konferencji Episkopatu Polski (KEP) umożliwi lepsze zarządzanie i koordynację działań na poziomie ogólnokrajowym, a także ułatwi nawiązywanie współpracy z innymi organizacjami katolickimi.

Uwzględnienie wymogów Dykasterii ds. Świeckich, Życia i Rodziny jest kolejnym istotnym elementem procesu zmian. Nowe regulacje wymagają, aby stowarzyszenia posiadały:

  • Policzalność członków: Precyzyjna ewidencja i rejestracja członków stałych i czasowych.
  • Jasną strukturę odpowiedzialności: Wyraźnie określone role i obowiązki, co pomoże w efektywniejszym zarządzaniu.
  • Wspólny, jasno określony program formacji: Umożliwi to spójne działanie wszystkich grup stowarzyszenia.

Zbudowanie profilu Mężczyzny Świętego Józefa na trzech filarach:

  • Kerygmatycznym: Osobiste spotkanie z Bogiem i nawrócenie.
  • Charyzmatycznym: Życie pełnią darów duchowych otrzymanych na Chrzcie Świętym i Bierzmowaniu.
  • Eklezjalnym: Życie w Kościele i służba Kościołowi.

Te trzy filary zapewnią, że każdy Mężczyzna Świętego Józefa będzie niósł w sobie określoną jakość życia duchowego, co jest niezbędne do efektywnego działania stowarzyszenia w ramach Kościoła.

2. Dojrzałość Proponowanych Rozwiązań

Nowe rozwiązania, wprowadzane z zachowaniem jedności z Duchem Świętym i rozeznaniem Kościoła, są dowodem na dojrzałość stowarzyszenia. Rada Profetyczna staje się kluczowym elementem struktury organizacyjnej, będąc przejawem synodalności i wspólnego rozeznawania kierunków działań. Zadania Rady obejmują modlitwę, rozeznanie nad kluczowymi kierunkami działalności oraz wspieranie Zarządu i Walnego Zebrania w podejmowaniu decyzji dotyczących programów i działań stowarzyszenia. Organizacja corocznego Weekendu Profetycznego oraz innych wydarzeń ma na celu szkolenie członków w sztuce rozeznawania.

3. Potrzeba Wzmocnienia Relacji z Biskupami i Wzajemnej Współpracy

Zmiany są niezbędne, aby stowarzyszenie mogło wzmocnić relacje z biskupami oraz zapewnić efektywną współpracę i relacje między różnymi grupami regionalnymi. Posługa koordynatorów regionalnych odegra kluczową rolę w utrzymywaniu spójności działań i komunikacji między grupami, a także w budowaniu silnych więzi z hierarchią kościelną. Taki model współpracy zapewni lepsze zrozumienie lokalnych potrzeb i ułatwi realizację wspólnych celów.

4. Rezygnacja z Ciężkich Struktur na Rzecz Lekkości i Relacyjności

Dotychczasowa struktura organizacyjna oparta na oddziałach i kołach, okazała się zbyt ciężka i mało elastyczna w obliczu nowych wyzwań. Nowa formuła współpracy, oparta na relacjach, pozwoli na bardziej dynamiczne i efektywne działanie. Liderzy grup będą mieli swobodę w adaptacji działań do lokalnych potrzeb, co zwiększy zaangażowanie członków i efektywność działań stowarzyszenia.

5. Wsparcie Liderów w Realizacji Programu 72h do Zmartwychwstałego Życia

Jednym z kluczowych elementów nowego podejścia jest wsparcie liderów w realizacji programu 72h do Zmartwychwstałego Życia. Program ten obejmuje spotkania w grupach dzielenia, dni skupienia oraz weekendowe rekolekcje, które są podstawą formacji duchowej członków. Liderzy otrzymają niezbędne narzędzia i szkolenia, aby skutecznie prowadzić grupy i wspierać swoich członków w duchowym wzroście.

6. Formacja do Służby z Uwzględnieniem Różnorodności Darów i Powołań

Nowa formuła stowarzyszenia uwzględnia różnorodność darów i powołań jego członków. Formacja do służby będzie realizowana poprzez różne ścieżki, takie jak:

  • Liderska: Przygotowanie liderów do skutecznego prowadzenia grup.
  • Liturgiczna: Wspieranie członków w zaangażowaniu liturgicznym.
  • Charytatywna: Działania na rzecz potrzebujących.
  • Inne: Dostosowane do specyficznych potrzeb i darów członków.

Taka różnorodność umożliwi każdemu członkowi znalezienie swojego miejsca i skuteczne wykorzystanie swoich talentów na rzecz stowarzyszenia i Kościoła.

Podsumowanie

Choć zmiany mogą wydawać się trudne i budzić wątpliwości, są one niezbędne do dalszego rozwoju stowarzyszenia „Mężczyźni Świętego Józefa”. Nowe rozwiązania są najlepszą formą „ucieczki wprzód”, pozwalającą stawić czoła wyzwaniom, przed którymi stoi współczesny Kościół i jego wierni, zwłaszcza mężczyźni i ojcowie rodzin. Wprowadzenie nowych struktur, programów formacyjnych i podejścia opartego na relacjach, zapewni stowarzyszeniu nie tylko przetrwanie, ale i dynamiczny rozwój, zgodnie z duchem Ewangelii i nauką Kościoła.

 

Jak technologia cyfrowa wpływa na dzieci i młodzież?

Jak technologia cyfrowa wpływa na dzieci i młodzież?

Nauczanie: Dieta Cyfrowa – Janusz Wardak

Spotkanie dotyczyło problematyki nadmiernego korzystania z mediów cyfrowych, szczególnie przez dzieci i młodzież, oraz jego wpływu na życie rodzinne. Prelegent podkreślał rosnące zagrożenia związane z uzależnieniem od smartfonów i mediów społecznościowych, co negatywnie wpływa na zdrowie psychiczne i fizyczne młodych ludzi, relacje społeczne oraz osiągnięcia edukacyjne.

Główne punkty spotkania:

Negatywne skutki technologii cyfrowych:
Zwiększona liczba prób samobójczych, zaburzenia samooceny, uzależnienia od internetu i spadek czasu spędzanego z rówieśnikami.
Problemy związane z pornografią, szczególnie wśród młodych użytkowników smartfonów, co ma niszczący wpływ zarówno na dorosłych, jak i dzieci.
Rodzinna Dieta Cyfrowa – propozycja rozwiązania:
Program mający na celu pomoc rodzicom w kontrolowaniu czasu spędzanego przez dzieci przed ekranami.
Kluczowe elementy programu to ustalanie zasad korzystania z urządzeń, monitorowanie aktywności, wprowadzanie alternatyw i regularne dostosowywanie reguł.
Zalecenia i praktyczne działania:
Ustalanie ograniczeń czasowych, szczególnie w takich momentach jak posiłki czy czas przed snem.
Korzystanie z narzędzi kontroli rodzicielskiej (filtry, monitoring).
Zachęcanie dzieci do alternatywnych form spędzania czasu, takich jak hobby czy sport.
Znaczenie współpracy lokalnej:
Mówca zachęcał rodziców do współpracy w społecznościach lokalnych, takich jak szkoły, w celu tworzenia wspólnych zasad dotyczących korzystania z technologii cyfrowych.
Proponował „klasowe kontrakty cyfrowe”, które mogą pomóc rodzicom w radzeniu sobie z presją rówieśniczą dotyczącą posiadania smartfonów.
Znaczenie równowagi między nadzorem a relacjami rodzinnymi:
Z badań wynika, że najlepsze efekty przynosi połączenie technicznego nadzoru nad korzystaniem z mediów z bliskimi relacjami rodzinnymi.
Sama kontrola techniczna bez relacji z dzieckiem jest mniej skuteczna, a same relacje bez kontroli mogą nie rozwiązywać problemów wynikających z nadmiernego korzystania z urządzeń cyfrowych.
Statystyki i wyzwania:
Średni czas, jaki dzieci spędzają przed ekranem, wynosi około 5 godzin dziennie, a w weekendy może przekraczać nawet 6 godzin.
Wzrost liczby problemów zdrowotnych, takich jak otyłość, problemy ze snem czy wzrokiem, wynikających z nadmiernego korzystania z urządzeń cyfrowych.
Sytuacja w szkołach:
Prelegent wskazywał na rosnący trend wprowadzania zakazów korzystania ze smartfonów w szkołach, co przynosi pozytywne efekty, zarówno jeśli chodzi o wyniki edukacyjne, jak i redukcję problemów społecznych.
Janusz Wardak podkreślał, że kluczowe jest, aby rodziny nauczyły się zarządzać mediami cyfrowymi w sposób mądry, nie rezygnując z nich całkowicie, ale wprowadzając odpowiednie zasady i alternatywy. Zachęcał rodziców do aktywnego zaangażowania w ten proces, nie tylko w domu, ale także w szerszych społecznościach, aby przeciwdziałać negatywnym skutkom technologii na dzieci i młodzież.