Protoewangelia z Księgi Rodzaju znajduje swoje wypełnienie pod krzyżem Chrystusa. Upadek Adama i Ewy zostaje odkupiony przez posłuszeństwo Jezusa — Nowego Adama — oraz obecność Maryi jako Nowej Ewy. Ewangelia św. Jana ukazuje narodziny Kościoła z przebitego boku Chrystusa, z którego wypływają krew i woda — symbole sakramentów i nowego życia. Maryja pod krzyżem staje się Matką Kościoła i wszystkich uczniów Jezusa. Krzyż nie jest końcem, ale początkiem nowego stworzenia i odpowiedzią Boga na dramat grzechu pierworodnego.