Braterstwo chrzcielne jako fundament jedności Kościoła. Esej o klerykalizmie, kapłaństwie powszechnym i współodpowiedzialności świeckich.
Braterstwo chrzcielne jako próba Kościoła.
Braterstwo chrzcielne jako próba Kościoła O klerykalizmie, który rozbija jedność, i chrzcie, który ją odbudowuje „Jeden jest wasz Nauczyciel, a wy...
Homilia – ks. Mirosław Żak 21.01.2006
Homilia wygłoszona podczas Mszy Świętej w ramach spotkania Mężczyzn Świętego Józefa w Krakowie. Rozważanie Słowa Bożego ukazuje duchowe napięcie między dobrem a złem, życiem a śmiercią, na przykładzie uzdrowienia w szabat oraz biblijnej sceny walki Dawida z Goliatem. Kazanie prowadzi do chrystologicznej interpretacji tych wydarzeń, ukazując Dawida jako figurę mesjańską i zapowiedź Chrystusa, który zwycięża zło nie siłą, lecz pokorą, posłuszeństwem i krzyżem. Homilia zachęca do przyjęcia postawy modlitwy, uniżenia i duchowej czujności w codziennym zmaganiu ze złem.
Przywództwo chrześcijańskie oparte na wartościach. Czego naprawdę uczy Męski Azymut 10?
Czym naprawdę kieruje się lider chrześcijański: skutecznością, strategią czy wartościami zakorzenionymi w Bogu? Spotkanie Męskiego Azymutu 10 z 15 stycznia 2026 r., prowadzone przez Billa Moyera, pokazało, że trwałe przywództwo rodzi się nie z technik zarządzania, lecz z nawrócenia serca i spójności życia opartej na wartościach ewangelicznych.
What Truly Leads a Leader?
What Truly Leads a Leader? An Essay on Godly Values and Christian Leadership Leadership is often described in terms of skills, effectiveness, and...
Boże wartości przywódcy. Co naprawdę kieruje liderem?
Męski Azymut 10 – spotkanie z 15 stycznia 2026 Czwarte spotkanie cyklu Męski Azymut 10, prowadzone przez Billa Moyera (SOS Leadership Institute /...
Modlitwa jako „utrata czasu”, która rodzi nadzieję
W świecie zdominowanym przez kryteria skuteczności, produktywności i natychmiastowych rezultatów modlitwa jawi się często jako czynność bezowocna, a...
Modlitwa rodzi nadzieję – Franciszek Kucharczak
Modlitwa, postrzegana z perspektywy świata jako strata czasu, w rzeczywistości jest aktem radykalnego zaufania Bogu. Jezus, mówiąc o „utracie życia” ze względu na Niego, wskazuje na codzienne oddawanie czasu i uwagi Bogu jako drogę do odnalezienia prawdziwego życia. Modlitwa nie jest techniką osiągania rezultatów, lecz wejściem w relację, której pierwszym i najważniejszym owocem jest Duch Święty.
To właśnie Duch Święty odnawia sposób myślenia człowieka, porządkuje wnętrze i pozwala przyjąć Boże odpowiedzi – „tak”, „nie” lub „poczekaj” – jako dobre i zbawcze. Modlitwa zmienia nie tylko okoliczności, lecz przede wszystkim modlącego się, otwierając go na nadzieję, która nie opiera się na ludzkich kalkulacjach, ale na realnej obecności Boga.
W codziennych sytuacjach modlitwa staje się przestrzenią przemiany relacji, uzdrawiania spojrzenia na drugiego człowieka i odkrywania sensu tam, gdzie kończą się ludzkie możliwości. Wzory Maryi i św. Józefa pokazują, że modlitwa nieustanna to życie przeżywane w odniesieniu do Boga – w ciszy, posłuszeństwie i działaniu.
Być „domem modlitwy” oznacza uczynić z własnego życia miejsce spotkania z Bogiem. Choć modlitwa wydaje się stratą czasu, w istocie rodzi nadzieję, ponieważ zakorzenia człowieka w obecności Tego, który jest Panem czasu i historii.
Przywódca uczciwy. Integralność jako fundament zaufania. Trzecie spotkanie Męskiego Azymutu 10
Trzecie spotkanie jubileuszowej edycji Męski Azymut 10, które odbyło się 18 grudnia, koncentrowało się na jednym z najbardziej wymagających, a...
Droga, która formuje liderów.
Droga, która formuje liderów. Męski Azymut 10 – co już za nami, co przed nami Męski Azymut 10 od początku nie był zaplanowany jako seria wykładów...







